2012传扬万邦福音的见证(二十九)
职事的话
传扬万邦福音的见证
职事的话
万邦福音的交通（三）
那两位新人在我们家住了两周，这是何等的喜乐！我几乎不会说西语，我太太只会一点；他们一点不会讲英语。但是我们在基督里认识他们，他们也在基督里认识我们，这是我们在基督里的喜乐。
在路加福音十六章9节，我们看到现今的恩典时代和要来的国度时代。恩典时代的结束，也是国度时代的入口。主在这里说到一个比喻，要把不义的钱财送出去，为着传扬福音。借着这样的给予，你所给予的要达到许多人，许多人都将得救，你甚至不知道他们是谁，但主都知道。等到国度时代来临，他们都要在那里欢迎你进入国度，这是你的奖赏。弟兄姊妹，我相信这不单单是我们的钱送出去，用这钱传扬福音。这乃是借着我们的给予和传扬，使许多人得救。他们甚至不知道你是谁，你也不知道谁得救了。但只要你在福音上忠信，每一个借着你得救的人，都要站在那里，排队欢迎我们进到国度里去。主绝不会忘记你。弟兄姊妹，我们在这个时代要享受喜乐。对主喜乐的经历乃是最高的经历，享受祂，乃是一件荣耀的事。你会不会这样传福音给人呢？这乃是为着你的喜乐来做。这喜乐不光是今世的喜乐，乃是来世的奖赏要临到我们。主耶稣永远不会忘记我们在爱里的劳苦，我们得人的劳苦。愿主怜悯我们。
今晚我还是有得白人的负担。但我同时要说，主用我们，不单是向白人传福音，而是要带许多人归向祂。我是对白人有负担，你也许对华人有负担，这没有任何问题。这是主的恩典临到我们，是主的拣选。我不想改变这个，我是一个白人，这是主做的。但是弟兄姊妹，主要我们向万邦的人传福音。我们在这里不光是要得着我们同种族、同国家的人，我们是要为基督得着更多的人。当然，从某种意义上说，不是我们在这里，我们乃是跟随神的主宰，跟随主在我们里面的负担。当我们跟随祂，主就要引导我们到不同的种族里去，把不同的负担放在我们里面。
去年我在这里作见证，谈到两个尼泊尔人。当然，他们不是白人。我在这里觉得失败么？我当然盼望他们被主得着！后来我需要做背部手术，住在医院，和我在一起的还有一位弟兄。第二天早上，我们一起吃早餐，吃饭前就祷告。这时，边上一位埃及女士问我们，“你们是基督徒么？看到你们在祷告。”我们说“是啊。”原来，她和她先生是抽签移民到美国的，夫妇两人也都是基督徒。你能相信这样的事么？我们现在仍然跟他们有聚会。我们享受尼泊尔人，埃及人，讲西班牙语的墨西哥人。现在，我也有一些交通中的白人，但是没有一个白人在我的照顾之下。神是主宰的，祂把我们带到讲不同语言的人面前，我们需要向主敞开。盼望主大大使用你们，为着祂的恢复，让许多白人借着你们得救。你们若向主敞开，操练放弃自己的拣选，照着神的主宰，祂就会带你遇见一些人，也许是你的同学、同事，主会为你开路！我相信，他们许多人可能都是白人，因为美国人70%都是白人。也许就在你工作的场合，你会接触到许多的白人。我盼望你们都能起来，传扬这福音。
我很关心白人的情形。就像主的恢复在台湾遇到攻击，在美国，主的恢复遇到攻击超过三十年。这些毁坏李弟兄、倪弟兄名誉的东西还在网路上。这是仇敌的工作，他借着网路来破坏白人。在这个国家，仇敌主要的攻击对象乃是白人，特别是在校园里面。校园里面正是我们能得着千万白人的地方。在圣徒们给校园的学生们讲到得救、召会的事之后，他们就告诉父母，然后他们的父母就上网，看到消极的东西，就告诉儿女，告诫千万不要跟圣徒们接触。不知道多少的人被这样带走。还有一些毁坏名誉的书，在网路上都会看到。仇敌在这里攻击主的恢复。我相信，我们中间许多人要跟随主，主要使用你们。我要这样说，我盼望你们不要误会，主会引导你们到不同的地方，给所有的种族传福音。盼望你们都认识到，每一位圣徒都祷告，主能够在对付消极的事情上得胜，就像主在多年前得着的。（Benson弟兄，主后2012年8月1日，未经讲者审阅）
传扬万邦福音的见证
芝加哥召会传扬万邦福音及华语圣徒的蒙恩见证（二）
今年初，当我们得知华语学生的延伸训练要在芝加哥举行时，我们一则以喜，一则以忧。喜的是，为着美国中西部地区13个州，华语圣徒的广大需要，神验中我们，使我们有分于这荣耀的行动。忧的是，我们华语圣徒主日平均聚会人数大约50位，如何能应付这么大的需要?然而，马太福音廿五章24节的批注说到，主是忍心的人，表面上，主的工作总是从无开始。祂似乎要求我们在一无所有的情形下为祂工作，没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚。这不该是借口，让领一他连得的人忽略他恩赐的运用，这该迫使他运用信心，将他的恩赐使用到极点。我们站在主可靠的话上，学习将恩赐运用到极点。我们也得着保罗在林后三章5节所说之话的鼓励，因为我们借着基督，对神有这样的深信。并不是我们凭自己够资格将什么估计像是出于我们自己的；我们之所以够资格，乃是出于神。
为此，我们操练在祷告上先配合上去。弟兄姊妹们定意，不分男女老少，不分得救年日长短，我们都接受主的数点，人人穿上祭司袍，各个都供职，这是我们最合理的事奉。我们认识我们是无有，祂是万有，我们是无能，祂是无所不能。我们的祷告是多的，我们的交通是多的。弟兄姊妹经常在白天从法老的工作得释放之后，晚上就为着延伸训练的需要来在一起交通祷告，并出外竭力邀请新人参加训练，为着抓住机会让小羊能得成全。因着华语圣徒的奉献摆上，主也感动了其他语言的圣徒，乐意把家打开接待，并一同配搭服事。
为了此次延伸训练，我们觉得除了本地圣徒要动起来，外州的圣徒也该在这蒙恩的机会上有份。所以我们就和一位年长负责弟兄开车到各州邀约圣徒参加。在今年6月，我们共跑了7个州，访问了11处的圣徒。我们经历雅歌7章，新妇与主同工，分担主的工作。我们经常一趟就需要开7〜8个小时，从早晨开到晚上。我们与主一同出到田间(中西部的特色就是一望无际的黄豆田和玉米田)，晚上与主一同在村庄住宿。清晨我们又同主起来往葡萄园去，为要看看葡萄发芽开花没有？石榴放蕊没有？感谢主！一路看望，我们发现主在中西部各地都有祂的葡萄园，虽然大小不一，但葡萄都开花，石榴都放蕊，风茄都放香，在他们的门口都有各样新陈佳美的果子。许多感人的见证，都是为良人存留的。我们也跟各地的负责弟兄有甜美的交通，他们也响应。就这样，有人说，我们往耶和华的殿去，我们就去，众人欢欢喜喜地来到芝加哥过节，甚至还有其他语言的圣徒，也被吸引报名参加此次的华语延伸训练。（芝加哥召会，宋弟兄）
一个新人的召会生活
自从华语学生暨服事者训练芝加哥延伸训练之后，前去参加的一对黑人弟兄夫妇，以及另外一对四月才受浸的弟兄夫妇都得着极大的复兴。四月受浸的弟兄在已过的一次主日申言聚会中，站起来讲了三次，因为他实在是止不住心里的感动。
已过负责弟兄因为不愿贸然地在校园里面成立社团，怕早于主的预备和行动，所以一直在祷告中寻求。去年Lexington搬来了四对夫妇，校园里面有了三位教授弟兄，学生也开始兴旺。因此今年八月，就成立了校园基督徒的社团，与校园內其他基督徒社团在一起摆设摊位。今年八月二○日迎新聚餐，发了三○○张邀请卡，受邀来到聚会中的有6-7位，其中大多是说英语的学生，有黑人，有白人，其次是中国人。
梁弟兄的家与另外一位说英语的弟兄家，两家轮流星期五开家小排，梁弟兄专门负责与中国学生的接触。梁弟兄的姊妹琴华常常做饭请姊妹们来吃饭，不分种族。以致S姊妹一直说，这两个星期五开家的家庭，是她的第一和第二个家。
今年初来了两位寻求召会的姊妹，一位黑人（简称S姊妹），一位白人（简称A姊妹）。她们现在已经调进当地的召会生活，大家不分种族语言，都在一个大家庭里。S姊妹已经跟李锐姊妹成立姊妹之家，两人同住一间卧室，书桌放在客厅里，虽然她们的作息时间很不一样，但是已经达到相当的默契。她们每星期二、三、五、日白天晚上都有聚会。不仅是聚会，而且是与其他姊妹们，或是福音朋友们生机的活动。譬如，星期日早上主日，李锐姊妹，S姊妹，A姊妹常常就在申言聚会里面一起站起来，彼此鼓励操练申言。甚至两人现在已经开始在主日早上聚会前，就开始自动的，彼此提醒要先练习申言，另外一人就聆听给予建议。主日晚，还与另外两个姊妹（其中一位是A姊妹）相约，一起阅读分享马太生命读经，之后一起去Gym运动。（Lexington召会，李姊妹）