第二十五章　倪弟兄尽职专特的方式（二）

第二十五章　倪弟兄
尽职专特的方式（二）

叁　出版书刊

倪柝声弟兄尽职第三种专特的方式，就是出版书刊。

一　福音单张

一九二二年初，倪弟兄开始为着他传福音的工作印制福音单张。他在一九三○年三月《复兴报》第十三期公开的信中说，“两年来，送出的福音单张，已有几十万分。对于救人的结果，我们是时有所闻。”

他在一九三一年一至二月《复兴报》第十九期公开的信中说，“我们所出的福音单张，真是蒙主的祝福。在这两三年以来，我们已经送出五百多万面，就是今年，也已印至一百五十万面之多。”

二　复兴报

一九二二年年底，倪弟兄有负担出版一分刊物，名为《复兴报》。第一期于一九二三年一月在福州出版，发行了一千四百分。《复兴报》的主题是专一论到神深奥的事，由生命的信息组成，以主耶稣为中心，特别注重祂的生命、钉死、复活、代祷、身体、再临和国度。这些信息是特为栽培属灵的生命，不作理智的辩论。

《复兴报》一直出版到一九二五年，倪弟兄有负担出版《基督徒报》时才停止，到一九二八年一月又在上海复刊。以下几段话摘自他于一九三六年十月二十日在鼓浪屿所作的第二次见证，以及他一些公开的信，给我们看见《复兴报》的目的，以及复刊的原因。首先我们来看他见证中的一段：

在我生病之前，我不只到各地领特别聚会，我还有一个大雄心，要写一本最详细、最好的圣经注解。我打算花费很多的精神、时间和金钱，来写一部厚厚的、有一百卷之多的注解。在南京病时，写了《属灵人》之后，我知道解经的工作不是我的分，可是以后还是常有这试探。病愈后神给我看见，祂给我信息的中心，不是解经，不是传普通的福音，不是注意预言或外面的东西，乃是着重生命的活道。所以我觉得要继续出《复兴报》，在属灵生活和属灵争战上，帮助神的儿女。

接着我们来看他在一九二七年十二月《基督徒报》第二十四期“编者给读者的一封信”中的一段话：

全部圣经原有许多的教训，我们这些微小的信徒们，真是不会完全都明白，并且主的见证也是伟大无比，不是我们可得而完全传扬的。在我等候和祷告的期间，神就将祂所要我个人作的见证交给我。我写的《属灵人》这部书，可算是主所要我作的特别见证的大纲。在这一年来，主的手一天过一天更为加重在我身上，叫我知道，主是要我为祂儿子主耶稣基督作一个特别的见证的。普通的见证已经多了，主是要我为祂作特别的见证。因此，我就愿意舍去我平日所最喜爱的解经工作，而专门作神所新交给我的见证。最奇妙的就是主也是这样地引导在上海一同聚会有交通的兄姊们。因此，将来的《复兴报》就是要照着我们从主所领受的，特别向基督的身体说明“神深奥的事”。我们现在就是愿意专心致志作主所赐给我们独一的见证。我们也深知道，主在我们之外，还要兴起许多另外的信徒，一同来作这见证。我们在灵程上越行走的时候，我们越知道十字架的道的重要。现今信徒的失败，就是因为没有让十字架深深地作工来除灭一切属肉体的工作。就是因为旧造还没有经过神的取缔，因此，在信徒的生活和工作里，就搀杂了新旧两造。这样搀杂的结果，都是新造受亏。外面行为的正当，教会组织的美好，圣经知识的加增，为神工作的勉力，都不足以保证肉体是没有搀杂在里面。反之，肉体在这些事上乃是可以自由活动，尽力提倡进行的。十字架除灭旧造工作是不可缺少的。没有十字架站立在新旧两造的中间，这个人的灵命就是虚伪的、轻浮的、皮面的。因为我们信徒一生的生活，都是与我们的“己”和“主”发生关系的。所以十字架必须败坏己，使主有合法的地位。千年国度的时候，乃是我们的主胜过撒但的时候。所以我们愿意借着主的恩典，提醒神的教会，盼望基督的身体兴起与神同工，把国度带领进来。我们愿意仇敌早日蒙羞，基督早日得荣。

在一九二八年一至四月《复兴报》第一期公开的信中，他说：

乃是因为我们从神那里接受了使命，要我们专门在属灵的生命，和属灵的争战上帮助神的儿女的缘故，我们才发刊了这个小报。一个时代有一个时代所特别需要的真理。我们就是要借着《复兴报》为今时代的真理作见证。

以下的话摘自一九三一年一至二月《复兴报》第十九期“给我亲爱的读者”：

至于《复兴报》，也许有的人要以为是太专门的；不过有许多别报虽然是主所大用的，但是，《复兴报》是供给它们所不能供给的；这是许多读者来信所告诉我们的。所以我们知道，我们从主那里所受的命令是不错的。我们靠着主的恩典，在今年并将来的年日中（主若愿意），《复兴报》要继续讲论神深奥的事。

《复兴报》一直出版到一九三四年七至八月第三十六期就停刊，到一九四八年为《见证报》所代替。然而，到了一九五一年一月，《复兴报》又再次复刊。

三　基督徒报

为了给人奠立根基，好明白《复兴报》这分较深的刊物，倪弟兄出版了另一分刊物，名为《基督徒报》。他在一九三二年十二月四日主日上海一次聚会中所讲“往事的述说”里，提到他办这分报的负担：

《复兴报》是一九二三年一月起出刊的。这个报本是无定期的刊物，一直出到一九二五年。我住在罗星塔的时候，觉得要出一种定期的刊物，多注重一点得救的真理，多注重一点教会的真理，也讲一点关乎预言和预表的事。我办这个报的本意，不过是一暂时的性质。这个报就是《基督徒报》。一九二五年出了两期，一九二六年出了十期，因着需要的缘故，一九二七年又出了十二期。

在《基督徒报》第十三、十四期合刊里有一段关于该报的启事：

宗旨：传扬十字架的救恩；栽培基督徒的灵性；警告新  神学的危险；宣说神一切的旨意。

内容：报里有讲台，有短篇，有故事，有时期预兆，有 研究，有问答（不明圣经者都可问），有解经。约每隔两月出一次“解经号”，里面专解圣经；最近题目是启示录。

这分月刊每期篇幅约八十面。他在其中讲解了启示录头三章，在七封书信上花了许多工夫。借着这些关于七封书信的信息，宗派制度完全被暴露，正确的召会得以启示出来。中国各地许多青年人，因读这报眼睛得开启，我也是其中之一。我就是这样看见宗派的邪恶，并看见召会。《基督徒报》原来的二十四期，我们至今还保存了二十三期。这些报中所充满的，不只有许多启示，也有许多灵感，实在是不平凡的。一位只有二十二岁的青年人，竟能讲解圣经到这样的地步，实在难以置信。在这报里，他不只讲解了启示录头十二章，也讲解了创世记头两章。他说到第一日、第二日和第三日，并把这一切多方应用于基督。他清楚说到第三日旱地从水中露出来，乃是预表基督从死人中出来。基督是美地，在第三日复活，以产生各种生命。这是何等美妙的启示！

以下五段话，有四段是录自《基督徒报》里编者的话，一段录自《讲经记录》，给我们看见他出版《基督徒报》的负担和目的。

以下录自一九二六年三月《基督徒报》第五期：

此后，主若愿意，每次出报时，《基督徒报》里，都将有“时期的预兆”一栏，使读者更明白晚近末世的情形，而知圣经的预言如何步步得着应验。愿主使用此栏，叫祂的儿女因之而儆醒祈祷，以自备备人。知道主快要来，并不叫人怠惰，反能叫人舍弃世界。知道主快要来，而尚仍旧爱慕世界，其人的灵性光景必是非常可怜的。

《基督徒报》的目的，并非传扬什么人，和人的理想和主义。它的使命是传扬主耶稣和祂的钉十字架。我们感谢主，因为《基督徒报》已经引起多人的同情和代祷。我们愿意在这几十页中，将主的信息传与近处和远处的人听。我深相信，神的仆人们若明明白白地传扬十字架代死的福音，而倚赖圣灵的大能大力以重生罪人，则绝不会无结果。所惜的，就是人现在所传说的不是神的福音，不是神恩典的福音，乃是以人的理想，或改良的规条，以代替神所启示十字架的信息；难怪罪人不受影响。还有的呢，则靠着自己的聪明智慧以传扬神的救恩，没有圣灵用权能与他同工；所以虽传，究也不能拯救人的灵魂。我们谦卑地祷告，就是主施恩给我们，叫我们不倚靠才能，不倚靠力量，只倚靠神的圣灵以传说主的福音。

以下录自一九二七年一至二月《基督徒报》第十三、十四期合刊：

当我们开办《基督徒报》的时候，原意只先行试办一年，因为现在属灵的报纸，虽然不能说有许多，但究也有好几家；所以，也许没有《基督徒报》存在的必需。但是，自从发刊以来，各地的阅者均以为《基督徒报》是补满现今教会的大需要，有它特殊的地位；所以，定购者、介绍者、勉励者，纷至沓来。我们感谢神，因为祂使《基督徒报》这样地受祂儿女的悦纳。我们要继续再作一年的工作。……

当我们出版第一期时，我们曾有一个宣言，提到我们的宗旨、标准、关系等等；兹再录之如下：

宗旨：我们愿意在这个小小的月刊里，供给灵奶与少年，干粮与老年的信徒。我们对于十字架的救恩，特别注重。信徒灵性的问题更是我们所留心的。我们求神加增我们的能力，使我们能传扬神一切的旨意。至于近今新神学的误谬，我们也必竭力警告神的儿女以它的危险。

标准：圣经是我们独一无二的标准。若是圣经纯正的道，我们绝不因人反对之故，而怕传；若不是圣经的道，就是有了众是，我们也不敢赞同。……

今年《基督徒报》的内容，仍旧进行。除了时期的预兆、故事、问答等，一如去年的之外，今年的福音讲台，我们已经预备了三篇的“地狱捷径”（第一篇已登在本合刊里）。尚有其他宣传神恩惠福音的讲台，当陆续披露。所有读者尽可将本报的福音讲台讲给别人听（无论提及本报否都可以）。有一位的传道，常将本报的福音讲台在主日时，读给教友听，以为耳虽然不能听我们讲道，但可用这个间接的法子。主很祝福他这样的作为。

今年的灵训栏将有许多特别论到“信心”的信息。受训先生的祈祷文字，仍将主旨逐期继续。我们盼望尚有神其他儿女的切实文字可以登出来。在上半年我们盼望登“信心的实用”、“信心的行为”、“要紧与不要紧”、“主耶稣的降卑”、“贿赂良心”等篇。峙先生为我们译了一篇“与慕勒先生一点钟的谈话”，将登于见证栏里。主若愿意，峙先生尚要为我们翻译别的属灵稿件。故事栏中的“一篇尚未讲出的讲台”，也是最会感动人的。我们盼望今年能登一些中学生和大学生的见证。请注意这个。

我们也翻译了一篇“圣经的由来”。盼望不久登出。

至于解经方面，我们要继续默想创世记，不过每篇都是自成段落的。第六、第七两篇现已写好，一名“创世故事与时期要道”，一名“创世故事与创世记七个大人物的故事”。爱读此栏的，将要得着许多的灵粮。

倪弟兄出版了二十四期《基督徒报》之后，有负担恢复出版《复兴报》。因此，《基督徒报》在一九二八年一月停刊。过了六年半，到一九三四年七月，又再复刊。以下的话说明《基督徒报》停刊的原因和目的。这一段话摘自一九二七年十二月《基督徒报》第二十四期中倪弟兄所写“编者给读者的一封信”：

经过长久的等候与祷告，我现在已经知道了主对于《基督徒报》明年的旨意。当我才发行这报的时候，我就知道这并非一分永久的报了。当初我只存心试办一年，后来又继续了一年。现今算两年满了。在开办的时候，好几位的朋友问我说，你办《基督徒报》有何目的，并且，对于前此的《复兴报》，要如何对付。我的答应是：《基督徒报》的目的是要引导信徒读《复兴报》。当什么时候，我看见时候到了，我就要停止。这是当日回答好几位朋友的话。现今时候到了，《基督徒报》要停刊了。

今年全年我是不间断地在神面前默想祷告到这报的将来。我一天明白过一天，这报的信息是已经够了。神现在是要引我去作别的特别见证。这一个工具在神手里已经用过，神现在欢喜将它放下，我是什么人呢？敢说不？知道这件事的几个朋友们，都为着《基督徒报》可惜。并且，照着人看来，这报既然有了很广的销路，实是难得。停了未免可惜。自然，照着我自己的意思也是舍不得《基督徒报》停刊。我本来最喜欢这样的工作。但神的制动机已经压下了，我只好欢欢喜喜地顺从。到了那日，你们要知道我这样作，乃是顺服神。

我深觉得《基督徒报》各种的见证，特别是那些关乎信徒外面行为的，已经够了。我们如果再累赘，那就叫《基督徒报》变作一种专门讲论离宗派、受浸礼的报了。我感谢神，因为祂在这件事上，使同工者和我都是一样的感觉。……

这样，我们不再有别的文字见证了么？主现在引导在上海聚会的信徒们一同发刊《复兴报》。今后的《复兴报》，就算是在上海一同聚会有交通的信徒们文字的见证。

以下是倪弟兄在一九三四年六月《讲经记录》中所刊登，关于他的文字出版的启事：

一九二七年冬，我因为明白了神的旨意，知道了祂是召我去专作属灵方面的见证（一切关乎预言、教会、解经方面，会引起争执者，皆不在范围内）。所以，就停办《基督徒报》，而复办《复兴报》。这并非说《基督徒报》的工作不是要紧的，反之，它也有它相当的地位。不过我是觉得主所托付给我的，乃是这几年来《复兴报》那样性质的真理。至于《基督徒报》那样性质的教训，也是极乎需要的，但是，主所没有托付给我的，只好等着别人来作。

到了一九三○年，因为看见了许多少年（灵性）的信徒没有什么帮助，所以就出了较浅易的《讲经记录》，盼望神的儿女得着益处，能和《复兴报》性质的真理接得起来。同时心中一直盼望，也多次向同工提起，最好神兴起别人来作这居间一步的工作。

去年我因为自己的不振，受了神特别的对付，深觉得我如果再这样地往下去，神所托付我的事情，我并没有作好，并且，一不小心就有取消一九二七年顺服的危险。所以就有停办《讲经记录》的意思。

今年有特别聚会的时候，就在弟兄的聚会里提起这件事。因为现在已经有这许多的弟兄兴起了，许多的事该弟兄们起来多负一点责任。弟兄们同心地定规要复刊《基督徒报》，而让我停刊《讲经记录》。

自然这并非说我就不再负《基督徒报》文字的责任了。我自然是顶乐意地追随在众弟兄之后，将我以前堆积的稿子登在里面。至于我，从今后只作属灵的见证。

从这一期之后，《讲经记录》就要停止，下一期就要重出《基督徒报》，但愿神在我们新的安排中，得着荣耀！

以下是一九三四年七月复刊的《基督徒报》第一期中本书著者所写的启事：

《讲经记录》停刊，和《基督徒报》复刊事，己经见于倪柝声先生在《讲经记录》第五十期里的启事。现在在这里，不过为着《基督徒报》的复刊，再说几句话。

自从一九二八年，倪先生停办《基督徒报》，而复办《复兴报》以来，虽然《复兴报》那样性质的真理，在属灵生命方面，帮助了不少神的儿女，但是，《基督徒报》那样性质的教训，却似乎是向神的儿女隐藏起来了。我们知道，属灵生命的原则，固然是第一要紧的，但是，道路上的亮光，也是不可缺少的。属灵的生命，固然是我们所应当注意的，但是，圣经的知识，也是我们所不可忽略的。今天信徒里面的生命需要造就，外面的行为也需要栽培。虽然《讲经记录》在这一方面，对于神的儿女也有相当的帮助，但是，与当日的《基督徒报》总是不同。所以，《基督徒报》的复刊，就感觉到必需。

虽然在今年一月特别聚会后，弟兄们就定规了要复刊《基督徒报》，但是，到今天因着神的恩，才得到复刊第一期。这虽是我们的迟误，却是神的安排。

《基督徒报》复刊后的性质与内容，大致与前相同。所不同的，就是从前的讲台，现在改作讲经记录；从前的解经，现在改作查经。这些不过是方式上的改变，功用和从前仍是相同。解经所以改作查经，是因为要在这一栏里，把倪先生近几年来，在上海和弟兄姊妹们查经的记录，陆续登出，使各地渴慕真理的弟兄姊妹，同得教益。讲台所以改作讲经记录，是因为要保守讲经记录的存在，使它现在对于神的儿女们所有的帮助，不至中止。所以《讲经记录》的单独刊行，虽然停止，《讲经记录》的本身存在，却并未取消。我们是把《讲经记录》放在《基督徒报》里，当作它的一栏。这样，一面使《基督徒报》得以复刊，一面又使《讲经记录》得以保存。我们愿意一面恢复《基督徒报》从前所作的见证，一面又继续《讲经记录》目前所有的帮助。

我们盼望神肯用这个微小的见证，带领祂的儿女来亲近祂活的道—基督，和祂写的道—圣经，使他们看见他们在今天所当走的路，而来顺服基督，好叫基督在他们的生活和工作里有更多、满多的地位；使他们看见祂天上的样式—基督，而注意到祂中心的工作—教会，好叫基督被高举，基督的身体—教会—被建立。我们也盼望神肯用它宣说祂的旨意，释放祂的真理，使祂儿女们的灵性得栽培，难处得解决。虽然这个责任是重大的，虽然我们所有的不过是贫穷和软弱，但是，我们所仰望的，并不是自己和自己的什么，乃是祂，和祂够用的恩典，并祂覆庇的能力。

在一个象今天教会这样纷乱、黑暗、荒凉、背道的时候，要直说神的旨意，要不隐讳神的真理，自然难免遭仇敌的攻击，和人意的反对。但是，在这个弃绝主的地上，攻击和反对岂不是跟从主的人应得的分么？在服事主的工作上，除了祂在天上的喜悦和满意以外，我们还盼望得着什么呢？虽然我们不敢把自己与使徒相比，但是，我们却愿意追随他的忠心，而和他同样地说，“我们是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我们岂是要讨人的喜欢么？若仍旧讨人的喜欢，我们就不是基督的奴仆了。”

末了，亲爱的弟兄们！责任的重大，仇敌的攻击，我们的软弱，在在都是需要你们同心、同情和同肩的代祷！愿神祝福你们！

以下是同一期《基督徒报》里，关于复刊的《基督徒报》的一段启事：

题目：宣说神的旨意，栽培基督人的灵性。

内容：有讲经记录，有十二篮，有故事，有见证，有问答，有查经。

《基督徒报》一直发行到一九四○年，然后暂停，到了一九四八年为《道路报》所代替。